Estados Unidos. Las implicaciones del anuncio de Trump de la apropiación y control de 65.000 MM de barriles de petróleo propiedad de la Nación venezolana.

By Resumen Latinoamericano on 29 agosto, 2026

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Por: Omar Marcano |Resumen Latinoamericano, 29 de agosto de 2026.

El sorpresivo anuncio de Donald Trump sobre un acuerdo para otorgar a Estados Unidos el control mayoritario de 65.000 millones de barriles en reservas de petróleo de Venezuela altera radicalmente el panorama geopolítico y económico del país. Este pacto, negociado directamente con la gestión de la presidenta encargada Delcy Rodriguez, quien asumió el mando constitucional tras el secuestro militar de Nicolás Maduro por parte de fuerzas estadounidenses el 3 de enero de 2026, redefine el equilibrio de poder e introduce profundas tensiones respecto al marco constitucional venezolano.

A continuación se detallan las implicaciones clave, considerando que el Artículo 303 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela establece la obligación del Estado de conservar la totalidad de las acciones de Petróleos de Venezuela (PDVSA) por razones de soberanía económica,  política y de estrategia nacional:

Implicaciones para el Gobierno Encargado

• Pérdida de soberanía a cambio de supervivencia: Para el ejecutivo liderado por Delcy Rodríguez, el pacto es una estrategia de supervivencia política. Al ceder el control del subsuelo a corporaciones aliadas con Washington, mitiga la presión de la administración Trump y asegura la permanencia de figuras del chavismo en el poder.
• Violación constitucional flagrante: El gobierno gestiona el acuerdo al margen de la legalidad constitucional vigente, al otorgar una «participación accionaria mayoritaria» sobre recursos estratégicos quebrando la doctrina histórica de control estatal absoluto sobre los hidrocarburos.
• Dependencia financiera externa: El gobierno dependerá de que las empresas privadas ejecuten las inversiones prometidas (estimadas en hasta $100.000 millones) para recibir regalías e ingresos fiscales indirectos, perdiendo la autonomía en el manejo de su principal caja chica.

Implicaciones para la Oposición Tradicional

• Desarticulación de la transición política: Este acuerdo representa un duro golpe para la oposición tradicional que esperaba un proceso de transición hacia la democracia plena luego del secuestro de Maduro. Al pactar la Casa Blanca directamente con el gobierno chavista, los partidos opositores quedan también marginados del nuevo esquema de poder, como ya habia ocurrido con la oposición de la ultraderecha liderizada por Maria Machado.
• Dilema discursivo: La oposición se enfrenta a una encrucijada retórica. Por un lado, denunciar la violación de la Constitución y la entrega del patrimonio nacional los enfrentará con Trump. Por el otro, validar el acuerdo significaría aceptar la continuidad del gobierno chavista bajo tutela estadounidense.

Implicaciones para la Economía y las Empresas Privadas

• Privatización de facto del sector energético: El acuerdo implica la reapertura masiva de campos petroleros a las grandes corporaciones occidentales. El ingreso de capital privado internacional busca rescatar una infraestructura devastada por años de desinversión provocada por medidas coercitivas unilaterales por parte de Estados Unidos. Ahora el objetivo es elevar una producción estancada en aproximadamente 1,21 millones de barriles diarios.
• Riesgo institucional para inversionistas: Aunque la administración de Trump promueva el regreso de operadoras estadounidenses, los expertos del sector advierten que la falta de seguridad jurídica, las fallas estructurales crónicas de servicios básicos (electricidad y puertos) y la transgresión de la Constitución venezolana representan un altísimo riesgo de litigios futuros. Cualquier cambio político posterior podría declarar estos contratos nulos.

Implicaciones para los Ciudadanos Venezolanos

Latinosy latinoamericanos

• Alivio económico versus pérdida patrimonial: A corto plazo, la reactivación de zonas petroleras e inyección de capital promete la creación de miles de empleos y una reactivación comercial indirecta. No obstante, los fondos y dividendos directos del crudo ya no pertenecerán al erario nacional, sino que estarán sujetos a las directrices y controles impuestos por Washington.
• Frustración y apatía política: Para la población general, el pacto evidencia que el destino del país se decide bajo lógicas de geopolítica transaccional y control de recursos (bautizado como la «Doctrina Donroe»), dejando en segundo plano las aspiraciones civiles de reinstitucionalización y estado de derecho.

Las implicaciones jurídicas tampoco posee buenos augurios:

El Artículo 303 Constitucional y los Mecanismos de Impugnación

El Artículo 303 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela contiene un mandato técnico explícito: el Estado venezolano debe conservar la totalidad de las acciones de Petróleos de Venezuela, S.A. (PDVSA) o del ente encargado del manejo de la industria.

• La Excepción Técnica: La norma solo exceptúa de esta restricción a las filiales, asociaciones estratégicas o empresas constituidas para el desarrollo de negocios específicos.
• El Conflicto Legal: Los esquemas propuestos en la negociación, como el arrendamiento o concesión directa de campos petroleros enteros bajo control mayoritario de EEUU, por hasta 100 años, chocan directamente con la reserva constitucional de la actividad petrolera central al Estado. Además, la legislación actual prohíbe taxativamente que empresas extranjeras contabilicen o «anoten» las reservas soberanas del subsuelo venezolano en sus propios balances financieros.

Vías futuras de impugnación legal

• Nulidad por usurpación de funciones legislativas: Cualquier contrato de interés público nacional requiere el aval de la Asamblea Nacional. Al ser firmado bajo una gestión encargada del gobierno sin aprobación parlamentaria legítima, un tribunal futuro puede declararlo nulo de toda nulidad.
• Recurso de inconstitucionalidad ante el TSJ: Gobiernos posteriores o actores civiles pueden interponer recursos ante la Sala Constitucional para revocar las concesiones basándose en la violación de la soberanía económica contenida en el artículo 303.
• Arbitrajes internacionales de alto riesgo: Si un gobierno posterior desconoce los contratos firmados por Delcy Rodríguez con corporaciones norteamericanas (alegando ilegalidad de origen), las multinacionales enfrentarán largos litigios internacionales donde la defensa venezolana usará el texto constitucional como argumento de fuerza mayor.

Reacción de las Grandes Petroleras Extranjeras

Las corporaciones petroleras internacionales observan el anuncio de Trump con una mezcla de agresivo pragmatismo comercial y extrema cautela institucional

Política(derecha)

• Movimientos rápidos de avanzada: Firmas como las estadounidenses Chevron y Hunt Oil se posicionaron inmediatamente a la vanguardia, acelerando la firma de Contratos de Participación Productiva en campos como Caro y Carisito. Al mismo tiempo, gigantes de servicios técnicos como SLB (Schlumberger) sellaron acuerdos rápidos de caracterización de yacimientos para reactivar la infraestructura.
• El atractivo de la desregulación de facto: Las petroleras celebran la eliminación fáctica de los requisitos que obligaban a PDVSA a mantener la mayoría accionaria en las empresas mixtas. La perspectiva de controlar de manera directa la operación financiera y los flujos de caja resulta altamente lucrativa.
• Preocupación por los riesgos a largo plazo: El mayor dilema para los directores legales de las multinacionales es la falta de seguridad jurídica sostenible. Saben que están operando bajo una «Doctrina Donroe» transaccional impuesta por Trump que descansa sobre bases constitucionales frágiles. El temor real es que el dinero invertido hoy para rehabilitar pozos quede expuesto a una expropiación o anulación contractual si la actual estructura interina de Delcy Rodríguez pierde el poder en el futuro.

Posición y Reacción de los Socios Internacionales

La irrupción de la «Doctrina Donroe» en el Caribe trastoca de forma drástica los intereses de los antiguos aliados estratégicos de Caracas, provocando fricciones inmediatas.

 China: El Gigante Desplazado

• Pérdida de activos prioritarios: Según los reportes iniciales, varios de los yacimientos entregados a las petroleras estadounidenses estaban previamente bajo control de intereses vinculados a Pekín. China considera esto una afrenta directa a sus inversiones de largo plazo y a las líneas de crédito otorgadas a Venezuela durante décadas.
• Aceleración de sistemas de pago alternativos: Frente a la intensificación de las sanciones secundarias globales de la administración Trump (dirigidas por el Secretario del Tesoro Scott Bessent), Pekín responderá acelerando la adopción de su sistema financiero CIPS (Cross-Border Interbank Payment System) para procesar transacciones de crudo en yuanes con otros socios rezagados, evadiendo el circuito del dólar.

Israel hace explotar un hogar geriátrico en el sur del Líbano (VIDEO) Publicado: 29 ago 2026 20:50 GMT

Publicado:29 ago 2026 20:50 GMT

Los ataques del país hebreo con drones y aviones de combate contra distintas localidades del sur no han cesado en todo el día, pese a la tregua.




Las fuerzas israelíes demolieron este sábado un hogar geriátrico ubicado en el municipio de Houla, en el sur del Líbano, reportó la Agencia Nacional de Noticias del país árabe.


Los ataques del país hebreo contra distintas localidades del sur no han cesado en toda la jornada. Durante la mañana, dos ataques con bomba atribuidos a las fuerzas israelíes se registraron en la localidad de Ayta al-Jabal. Tres ataques con drones se llevaron a cabo contra Nabatieh al-Fawqa. Otra zona entre Jarmaq y Kfar Reman fue alcanzada por misiles guiados disparados por un dron.


"Nunca seremos derrotados": líder de Hezbolá lanza una advertencia a Israel

La localidad de Haris, a las afueras de Zawtar al-Gharbiyah, y una zona entre Haris y Haddatha fueron objeto de bombardeos de artillería, mientras aviones de combate atacaron Al-Mansouri en tres ocasiones.

Las fuerzas israelíes también causaron una fuerte explosión en una zona entre Markaba y Rab Thalathin y en Talloussah, además de provocar incendios entre Ayta al-Jabal y Hadatha.

Las acciones que se intensificaron en los últimos días tiene lugar pese a la tregua y al acuerdo entre los dos países para una retirada gradual de las tropas israelíes del país árabe en el marco de un proceso de negociación impulsado por EE.UU.

https://actualidad.rt.com/actualidad/624891-israel-hace-explotar-hogar-geriatrico

"Mentiroso, mentiroso, con los pantalones en llamas": Teherán 'destroza' al jefe del Tesoro de EE.UU.

Publicado:29 ago 2026 16:55 GMT

"Si de verdad quieren hablar de 130, díganle a su asistente que saque los datos de Moody's", escribió Mohammad Bagher Ghalibaf.

El estrecho de Ormuz, el 28 de abril de 2026.Asghar Besharati / Gettyimages.ru


Para saber más sobre por qué el estrecho de Ormuz es importante para Irán y para todo el mundo, pulse AQUÍ

El presidente del Parlamento de Irán, Mohammad Bagher Ghalibaf, se burló públicamente del secretario del Tesoro de EE.UU., Scott Bessent, después de que este afirmara que su país presuntamente guió 130 millones de barriles de petróleo a través del estrecho de Ormuz en 14 días.

"Mentiroso, mentiroso, con los pantalones en llamas", escribió este sábado Ghalibaf en su cuenta de X.


Trump sobre Ormuz: "Esa maldita cosa está abierta"

En cambio, apuntó a lo que, según él, son más de 130.000 millones de dólares que Washington gastó en en conflicto —de acuerdo con estimaciones de la agencia de calificación Moody's— y más de 130 millones de dólares perdidos por la firma analítica Jane Street.

"Si de verdad quieren hablar de 130, díganle a su asistente que saque los datos de Moody's, donde se muestran más de 130.000 millones de dólares en costos de guerra, y pregúntenle a otro cuánto perdió Jane Street, más de 130 millones de dólares, apostando a la baja sobre el petróleo para ustedes en una sola renovación de contratos de futuros", argumentó.

"Mentiroso, mentiroso, los rendimientos están en llamas", agregó el alto funcionario.Irán ha insistido en repetidas ocasiones que el estrecho sigue cerrado, pese a las afirmaciones de las autoridades estadounidenses, y advirtió que no se reabrirá hasta que Washington "corrija su comportamiento". También aclaró que más del 50 % de la costa del golfo Pérsico pertenece a la República Islámica y que, por lo tanto, le corresponde gestionar el paso marítimo. Además, ha reiterado su voluntad para poner fin a la guerra y su oposición a los "belicistas".

https://actualidad.rt.com/actualidad/624876-mentiroso-pantalones-llamas-teheran-jefe-tesoro-eeuu

De las cámaras de gas ocultas a la horca israelí

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Por Jamal Kanj | 28/08/2026 | 

Fuentes: Voces del Mundo [Foto: Itamar Ben-Gvir muestra las instalaciones que tendrán «cabinas de observación» para ahorcar a palestinos condenados a muerte (Telegram)]

¿Cuál es la diferencia entre el complejo de Auschwitz-Birkenau y la horca sionista israelí? Auschwitz-Birkenau no contaba con una «sala de observación» especial.

No se trata de una metáfora. Fue lo que el ministro de Seguridad Nacional israelí, Itamar Ben Gvir, anunció ante las cámaras el 19 de agosto. Con un gesto de la mano, anunció a sus seguidores de Instagram la horca que Israel tiene previsto utilizar para ejecutar a prisioneros palestinos. Como un asesino en serie, con una sonrisa diabólica en el rostro, se regodeaba al describir su «damnatio ad bestias» del siglo XXI.

La cultura israelí no necesitaba de un escenario climatizado para deleitarse con el sufrimiento palestino. Durante años, lo hicieron en el «cine de Sderot». Los residentes de los asentamientos exclusivos judíos a lo largo de la frontera con Gaza han llevado sillas de jardín y refrigerios y se han apiñado en las cimas de las colinas para observar el bombardeo de Gaza del mismo modo que los estadounidenses miran los fuegos artificiales del 4 de julio. Observaban las bombas con asombro y emoción, vitoreando las enormes explosiones que iluminaban el cielo nocturno de Gaza y aplaudiendo cada columna de humo que se elevaba de los barrios humeantes con una crueldad sin límites.

Esto no solo ha venido sucediendo desde el 7 de octubre de 2023, sino que se remonta a 2014, cuando el asesinato y la destrucción se grababan en video y se normalizaban como una forma de entretenimiento público. El cine al aire libre, para el que antes se necesitaba una silla plegable en una colina, cuenta ahora con una sala cerrada, que ofrece al público israelí asientos más cómodos para disfrutar al máximo. Diseñada por un ministro que celebró su 50 cumpleaños con un pastel decorado con una soga y un mensaje: «Felicitaciones, ministro Ben Gvir, a veces los sueños se hacen realidad».

Esto es la Schadenfreude sionista: una cultura que necesita una sala de observación para una ejecución porque lleva años siendo adoctrinada para ver la muerte de los palestinos como un entretenemiento. Desde las fiestas de observación en la cima de las colinas hasta los cruceros por el mar y la sala de la horca, es el mismo impulso, algunos escenificados al aire libre, otros a puerta cerrada.

La ley de ejecución aprobada por la Knéset en marzo pasado establece la pena de muerte como sentencia obligatoria para los combatientes por la libertad que resisten ante los colonizadores ilegales. Esa misma ley no se aplica a las turbas judías que han asesinado a doce civiles palestinos solo desde principios de este año, y a nueve ciudadanos estadounidenses desde 2022. Rara vez, por no decir nunca, se procesa a los asesinos judíos ​​por sus crímenes contra palestinos o palestino-estadounidenses.

La Asociación por los Derechos Civiles en Israel presentó un recurso ante el Tribunal Supremo argumentando que la Knéset no tenía autoridad para legislar sobre personas que no son sus ciudadanos. Los ministros de Asuntos Exteriores de Alemania, Francia, Italia y el Reino Unido advirtieron sobre el «carácter discriminatorio de facto» del proyecto de ley. Ocho gobiernos de países de mayoría musulmana lo calificaron como parte de un sistema que «afianza el apartheid».

La horca no se construye de forma aislada. Israel mantiene detenidos a aproximadamente 9.200 palestinos; casi el 40%, incluyendo 191 menores, son detenidos administrativos, recluidos sin cargos ni juicio. Médicos secuestrados de los quirófanos de los hospitales, estudiantes y educadores de sus universidades o legisladores electos de sus hogares. Tras una detención militar de seis meses prorrogable, un palestino puede desaparecer indefinidamente en el sistema penitenciario israelí. Rehenes civiles retenidos por Israel como moneda de cambio. Una ley que se aplica exclusivamente a los no judíos en Cisjordania y Gaza. Mientras tanto, las turbas judías que aterrorizan las aldeas de Cisjordania están exentas de la misma ley militar.

Desde octubre de 2023 al menos 98 rehenes palestinos, poco más del 1% de todos los retenidos en las cárceles israelíes, han muerto o han sido asesinados, la mayoría con signos de tortura; los detenidos liberados describen descargas eléctricas, ataques de perros y agresiones sexuales durante los interrogatorios. Un experto de la ONU calificó la tortura israelí como doctrina de Estado. De hecho, la tortura en la prisión de Abu Ghraib en Iraq era una réplica exacta de las cámaras de tortura israelíes. Un sistema que encarcela sin cargos o utiliza ejecuciones extrajudiciales para asesinar activistas no necesita muchas modificaciones para empezar a ahorcarlos.

Cuatro relatores especiales de la ONU, incluido el experto en ejecuciones extrajudiciales, declararon en abril que la ley de ejecuciones «constituye un régimen discriminatorio» y viola manifiestamente las obligaciones de Israel en virtud del derecho internacional. La Corte Internacional de Justicia dictaminó en 2024 que las políticas de Israel en los territorios palestinos ocupados infringen la prohibición de la segregación racial y el apartheid. En un artículo publicado en Opinio Juris, un profesor de derecho penal expuso que la nueva ley israelí podría ajustarse a la definición de apartheid, crimen de lesa humanidad, establecida en el Estatuto de Roma, al instaurar un régimen institucionalizado de dominación de un grupo racial sobre otro. Señaló que el precedente es claro en la Sudáfrica del apartheid, donde se instituyó la pena de muerte obligatoria contra la mayoría negra.

Si unimos todas las piezas, el panorama no deja lugar a dudas. Una cultura estatal con un registro documentado de celebración de fiestas en las que civiles se reúnen para vitorear los bombardeos contra la población civil y que ahora cuenta con un escenario diseñado para los espectadores. Un sistema penitenciario que mantiene a miles de personas encarceladas sin cargos y que ya es responsable de docenas de muertes documentadas bajo custodia, pretende ahora codificar esa impunidad en la ley. Un sistema judicial que juzga a una persona (no judía) bajo la ley militar y a la otra bajo la ley civil (judía) ha generado un apartheid judicial.

Hace ochenta años las cámaras de gas se ocultaron porque incluso sus diseñadores nazis comprendieron, en cierto modo, que el mundo no toleraría presenciarlas. El ministro de Seguridad Nacional de Israel está construyendo una cámara de exterminio «con vistas», de la que se jacta en Instagram, justo al lado de una comunidad que vive en las laderas de una colina y que lleva décadas organizando reuniones para ver en directo y celebrar crímenes de guerra, ensayando todo este tiempo para la próxima damnatio ad bestias, una Schadenfreude sionista del siglo XXI.

Jamal Kanj (jamalkanj.com) es autor de Children of Catastrophe: Journey from a Palestinian Refugee Camp to America (Hijos de la catástrofe: viaje desde un campo de refugiados palestino a Estados Unidos) y otros libros. Escribe con frecuencia sobre temas relacionados con Palestina y el mundo árabe para diversas publicaciones nacionales e internacionales.

Texto en inglés: CounterPunch.org, traducido por Sinfo Fernández.

Fuente: https://vocesdelmundoes.com/2026/08/27/de-las-camaras-de-gas-ocultas-a-la-horca-israeli/

Raíces ancestrales del ecologismo latinoamericano

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Por Juan J. Paz-y-Miño Cepeda | 28/08/2026 | 

Fuentes: Rebelión

Durante la segunda mitad del siglo XX, la CEPAL y la teoría de la dependencia iniciaron los fundamentos decisivos de una teoría económica con visión latinoamericana, que no podía seguir replicando, sin crítica, las concepciones nacidas en Europa y los Estados Unidos. Pero todavía carecían de una visión propia sobre las relaciones entre el ser humano y la naturaleza. Ese vacío parecía llenarse con la economía ecológicaigualmente nacida en los países centrales.

En efecto, desde fines de los años 80, autores como Nicholas Georgescu-Roegen, Herman Daly, Robert Costanza, Kenneth Boulding, Karl William Kapp y el catedrático español Joan Martínez Alier enfocaron a la naturaleza como fuente limitada de recursos y directamente interrelacionada con la vida humana, no como simple recurso ambiental o factor de la producción. Crearon instrumentos técnicos como el Análisis de Flujos de Materiales (AFM) o la medición de la Huella Ecológica, con cálculos en toneladas, energía o hectáreas de tierra. Reconocieron que las relaciones entre los centros y las periferias (https://t.ly/cEI_-) no se reducen al intercambio monetario desigual de mercancías, sino que existe un comercio ecológicamente desigual, que desmantela recursos naturales en las periferias para beneficio de la acumulación en los centros. Postularon la Justicia Ambiental y la Deuda Ecológica, un reclamo de reparaciones, compensaciones y pagos por la destrucción ecológica en el Sur Global. He considerado que esa deuda ecológica forma parte de la Deuda Histórica por la apropiación indebida o destrucción de los bienes culturales, arquitectónicos, artísticos, documentales e incluso archivísticos realizada precisamente en regiones como América Latina (https://t.ly/YxAym).

Sin embargo, el ecologismo latinoamericano tiene una profunda y milenaria raíz en las grandes civilizaciones aborígenes. Ante todo, hay que considerar que mayas, aztecas e encas resumieron los progresos ancestrales de las culturas que les antecedieron, cuya agricultura se remonta a unos 7 a 10 mil años atrás. Esas civilizaciones consideraron a la tierra, los animales, las plantas, el agua y a toda la naturaleza e incluso al cielo y los astros, como seres vivos, al mismo tiempo que divinos. En la práctica, sus sistemas económicos dependían de los recursos proporcionados por la naturaleza y del equilibrio y respeto con el que debían ser tratados para garantizar la vida de los habitantes y su bienestar. Por eso existieron rituales para siembras y cosechas, estaba prohibido cortar árboles sin sujetarse a las necesidades comunitarias, existieron castigos por atentar contra animales o bienes naturales.

Los mayas, que habitaron selvas húmedas y suelos calcáreos, habían desarrollado la milpa para el cultivo de maíz, frijol y calabaza; vigilaban el uso de los pozos de agua dulce (cenotes); reproducían técnicas para combinar la agricultura con la preservación de las selvas. Los aztecas, que vivieron en territorios de lagos, cultivaron en islas flotantes artificiales (chinampas) que se ajustaron a la preservación de todos los recursos. Los incas aprovecharon los distintos pisos ecológicos de los Andes, emplearon el sistema de terrazas, eran expertos en la rotación de cultivos. En las tres civilizaciones las relaciones de reciprocidad no solo fueron sociales, sino vinculadas con la naturaleza, a la que entregaban ofrendas.

El trabajo comunitario fue el eje de la economía y del valor de los productos en los intercambios, que no deben confundirse como “comercio” de bienes. Entre los incas, única civilización en el mundo donde, además, no existió el “dinero” ni el “mercado libre”, entre los ayllus funcionó el ayni (reciprocidad entre familias), mientras la minka o mingase destinó a las obras de interés comunitario y la mita al trabajo obligado para el Estado, que obtenía así los bienes para cumplir con la redistribución. Entre los aztecas se organizaron los calpullis, donde las familias compartían las tierras, dedicando el tequio al trabajo obligatorio para obras destinadas al bien común y al mantenimiento de las chinampas. Igualmente, entre los mayas el trabajo comunitario mantenía la milpa y era fundamental para las aguadas (lagunas modificadas), las chultunes (especie de cisternas subterráneas artificiales) y el cuidado de los cenotes. El uso de herramientas elementales y la ausencia de animales de carga y fuerza (las llamas, vicuñas y alpacas del incario no servían para esas actividades) obligaron al trabajo literalmente manual y colectivo.

En todas las civilizaciones señaladas, la población formaba parte del trabajo productivo en faenas distribuidas por la edad, las capacidades físicas y las diferencias entre hombres y mujeres, de modo que, como ocurría entre los Incas, las tierras entregadas como tupus a las familias, eran cultivadas por la comunidad cuando la familia no podía atenderlo por razones de enfermedad, invalidez o lejanía de los hombres al tener que cumplir con la mita de guerra (una especie de “conscripción”). Desde luego, en esa vida comunitaria no surgió la propiedad privada, aunque las jerarquías sociales se beneficiaron con el trabajo colectivo expresado como tributo en valor-trabajo y controlaban el poder en forma escalonada, organizando Estados que cumplieron con abastecer a las poblaciones de los alimentos y bienes requeridos ante circunstancias imprevistas. Entre los incas existió el sistema de tambos (depósitos) para guardar productos y redistribuirlos en las distintas regiones del gigantesco imperio.

Estos admirables sistemas económicos fueron arrasados por la colonización española. Sin embargo, las comunidades que quedaron y resistieron, continuaron practicando sus relaciones ancestrales, afianzando la reciprocidad comunitaria, que sobrevivió incluso durante la formación de las nuevas repúblicas a raíz de las independencias, al menos en Centroamérica y en la región andina sudamericana. Esa supervivencia permitió a José Carlos Mariátegui (1894-1930) formular sus conceptos sobre el socialismo andino. Y, en tiempos actuales, el ecologismo latinoamericano, sustentado en esa larga historia de comunicación entre la naturaleza y el ser humano heredada por las comunidades indígenas, ha desarrollado el principio del Buen Vivir (Sumak Kawsay), como orientación para construir un Estado que no se limite al “bienestar”, como se concibió para la vida europea tras la Segunda Guerra Mundial, sino que fundamente un Estado del Buen Vivir.

La Constitución ecuatoriana aprobada por consulta popular en 2008 es pionera en el mundo en proclamar los derechos de la naturaleza y en reconocer el Sumak Kawsay, principios que también consolidó la Constitución de Bolivia de 2009. Pero ambos cuerpos legales han sido pisoteados por gobiernos de la extrema derecha que han revivido las consignas neoliberales, la primacía empresarial privada, el mercado libre y la alineación con la Doctrina Donroe de los Estados Unidos.

En definitiva, la superación de las condiciones del subdesarrollo en América Latina tiene que tomar en cuenta las raíces de la teoría económica que va surgiendo en la región con el pensamiento de la CEPAL, la teoría de la dependencia, la visión sobre centros y periferias, incluso el desarrollismo y, sin duda el ecologismo propio que tiene largo origen histórico.

Blog del autor: Historia y Presente
www.historiaypresente.com

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

 

Afganistán, 5 años después de la ocupación

Publicado el 27 de agosto de 2026 / Por Liga Internacional de los Trabajadores LITCI

Por Fabio Bosco

El 15 de agosto de 2021, las tropas de ocupación estadounidenses se retiraron de Afganistán, poniendo fin a una criminal ocupación que duró 20 años —durante la cual el imperialismo estadounidense invirtió alrededor de 300 millones de dólares por día para sostener a un corrupto gobierno títere, así como a una fuerza militar que practicó todo tipo de violaciones de los derechos humanos contra la población afgana.

«Además, la situación de la mujer afgana no cambió cualitativamente durante los 20 años de ocupación. Solo el 25% de las mujeres sabe leer y escribir. La mitad de ellas se casa antes de los 18 años. El pago de una dote a la familia de la novia y la imposición del uso de la burka están generalizados, particularmente en las zonas rurales, donde vive el 75% de la población afgana. El régimen de ocupación nunca se preocupó por aplicar realmente la ley contra la violencia doméstica. Otra ley, la que garantiza la inclusión del nombre de la madre en los documentos de identidad de los hijos, solo fue votada a finales de 2020. En realidad, el imperialismo no ocupó Afganistán para “salvar” a las mujeres de la opresión. Por el contrario, esencialmente se adaptó a las prácticas sociales machistas vigentes, con algunos cambios cosméticos (algún recurso para las ONG, la presencia de mujeres en el parlamento del régimen títere, entre otros)».(1)

Esta criminal ocupación fue precedida por otra ocupación: la de la Unión Soviética, iniciada en 1979 y concluida con la expulsión de las tropas soviéticas 10 años después. Esta ocupación puso fin a dos importantes conquistas de la Revolución de Abril de 1978 (llamada Revolución de Saur): la reforma agraria y el fin de la dote matrimonial en el país (una forma de mercantilización de la mujer), y sumió a Afganistán en una guerra que se cobró la vida de un millón de personas.

En estos cinco años, el nuevo régimen liderado por el Talibán impuso el monopolio de la violencia en manos del Estado y conquistó el reconocimiento diplomático de derecho (de jure) por parte de Rusia y, de facto, por parte de todos sus vecinos, además de las potencias internacionales. Este reconocimiento se obtuvo debido al interés de estos países en adaptar Afganistán a sus propios objetivos. Por ejemplo, la Unión Europea promovió una reunión con representantes del Estado afgano en junio, cuyo objetivo era facilitar la deportación de refugiados afganos residentes en la Unión Europea —una clara violación de los derechos humanos de estos refugiados.

Los países vecinos tienen intereses relacionados con la seguridad en la región: es decir, les interesa que el régimen del Talibán impida la organización de movimientos disidentes en su territorio. El mejor ejemplo es China, que ocupa violentamente la región de Xinjiang —donde vive una mayoría de uigures bajo un violento Estado de ocupación—. China tiene interés en que el régimen afgano reprima las actividades de los grupos que luchan por los derechos de los uigures, algo que el régimen afgano hace con prontitud. En este momento, el régimen pakistaní acusa al régimen afgano de facilitar la acción del TTP (el Talibán que actúa en Pakistán y que, a pesar de su afinidad ideológica, no constituye la misma organización), y por ello expulsó a cientos de miles de refugiados afganos, realiza bombardeos esporádicos en zonas fronterizas y bloqueos en los pasos fronterizos.

La vida no mejoró

Sin embargo, a pesar de la victoria de la población afgana al expulsar al invasor en 2021, la vida no mejoró y el PIB se redujo en un 20%. Los primeros responsables son los países imperialistas, que mantienen bloqueados alrededor de 10.000 millones de dólares de fondos de Afganistán (el 70% de ellos bloqueados en Estados Unidos), recursos que serían fundamentales para mejorar las condiciones de vida de la población. La exclusión del país del sistema internacional de pagos (SWIFT) encareció la importación de alimentos, medicamentos y combustibles, de los cuales el país depende. Además, las potencias imperialistas redujeron drásticamente la ayuda humanitaria. Hoy, dos tercios de la población afgana viven por debajo del umbral de la pobreza.

El segundo responsable es el propio régimen del Talibán. Sus políticas económicas y sociales, impuestas de forma dictatorial, no produjeron mejoras en las condiciones de vida del país.

Su política de atraer a empresas mineras transnacionales para explotar riquezas minerales estimadas en 1 billón de dólares (incluidas reservas de litio y tierras raras) todavía no ha dado frutos. También existen acuerdos con países de Asia Central, como Uzbekistán y Kazajistán, que quieren construir una ruta ferroviaria hacia los puertos de Pakistán a través de Afganistán —negociaciones que todavía están en curso.

La agricultura continúa siendo la principal actividad económica del país. La exportación de frutas, azafrán, carbón y alfombras artesanales, así como las remesas de los refugiados a sus familias, son las principales fuentes de divisas. Por su parte, los impuestos sobre las actividades agropecuarias y sobre el comercio nacional e internacional proporcionan los recursos para el mantenimiento del Estado, que retiró recursos de la educación y la salud públicas y se concentró en el pago de las fuerzas militares y policiales, además de realizar algunas inversiones en carreteras.

En la agricultura, el régimen del Talibán reprimió el cultivo de amapola, reduciendo la producción anual de alrededor de 6.000 toneladas a unas 300 toneladas de opio. Esta política provocó protestas de campesinos que reclamaban una política de sustitución de esta producción por otra producción agrícola sostenible. Por otro lado, el tráfico de opio fue parcialmente sustituido por el tráfico de drogas sintéticas. No se implementó ninguna política de reforma agraria; por el contrario, existe una adaptación del régimen talibán a los grandes propietarios y a la vergonzosa política racista contra la población chiita hazara, que periódicamente es expulsada de sus tierras en el centro del país.

La política más perniciosa del régimen afgano, sin embargo, es la relacionada con las mujeres. Afganistán es el único país del mundo que prohíbe el acceso a la educación a niñas y mujeres mayores de 12 años, y que hace obligatorio el uso del chador (una vestimenta que oculta y deshumaniza a las mujeres) y las obliga a salir a la calle acompañadas por un hombre de la familia (mahram). Esto hace que alrededor de la mitad de las mujeres solo salgan de sus casas una o dos veces al mes, convirtiendo sus hogares en verdaderas prisiones. Esta política misógina tiene un enorme impacto económico, ya que las mujeres constituyen aproximadamente la mitad de la fuerza laboral y están excluidas, en la práctica, del mercado laboral, de las escuelas y universidades y de cualquier desarrollo humano, lo que, además de ser inhumano, provocará, por ejemplo, la falta de profesoras, enfermeras, médicas y científicas en un futuro próximo.

Una política socialista para Afganistán comienza por exigir el desbloqueo de todos los fondos afganos congelados en los países imperialistas, la ampliación de la ayuda humanitaria y el reconocimiento diplomático del país por parte de todos los Estados, restituyendo su derecho a un asiento en la Organización de las Naciones Unidas.

Además, es fundamental integrar las campañas en defensa de los derechos de los refugiados afganos contra las deportaciones, ya sean de Estados Unidos, la Unión Europea o países vecinos como Pakistán e Irán.

Por último, es decisivo apoyar las protestas obreras y populares y la autoorganización de los trabajadores, las mujeres y demás sectores oprimidos —como la protesta ocurrida el 9 de junio en la ciudad de Herat, donde alrededor de 100 personas protestaban contra la acción de la policía de la moral contra las mujeres, gritando “Educación, trabajo y libertad”. La manifestación fue duramente reprimida a tiros por las fuerzas represivas, con muertos y heridos.

En cuanto a la autoorganización, es necesario apoyar a organizaciones populares como RAWA (Asociación Revolucionaria de Mujeres de Afganistán), la más antigua del país, que defiende una república laica, se opone a cualquier intervención extranjera, defiende los derechos de la minoría hazara y trabaja clandestinamente en la educación de niñas y en redes de solidaridad. Otra organización es la LRA (Izquierda Revolucionaria Afgana), que hizo un llamado a la solidaridad internacional para defender los derechos de las mujeres, una verdadera independencia nacional de Afganistán, la utilización de las riquezas naturales del país para el desarrollo socioeconómico y el bienestar de la población, y la defensa de una educación pública y gratuita para todos los hombres y mujeres.

 https://kaosenlared.net/afganistan-5-anos-despues-de-la-ocupacion/

LIT-CI

El expediente de Sudáfrica ante la CIJ sobre Gaza cuestiona un mundo donde el derecho internacional se doblega ante el poder y la impunidad

 

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Publicada: sábado, 29 de agosto de 2026 21:08

Sudáfrica ha presentado oficialmente un extenso expediente ante la Corte Internacional de Justicia (CIJ), en el que detalla el continuo incumplimiento por parte de Israel de las medidas provisionales jurídicamente vinculantes.

Por Iqbal Jassat 

El documento, entregado formalmente el 25 de agosto de 2026, tiene como objetivo ayudar a un comité de jueces de la CIJ encargado de supervisar la aplicación de las órdenes del tribunal en Gaza.

Según el Departamento de Relaciones Internacionales y Cooperación (DIRCO), el incumplimiento por parte de Israel socava directamente las funciones protectoras de la justicia internacional. 

Por lo tanto, esta presentación constituye un hito fundamental en la lucha por la rendición de cuentas a nivel mundial. Al documentar formalmente la negativa de Israel a acatar las medidas provisionales vinculantes del tribunal, Pretoria está haciendo mucho más que abogar por la supervivencia palestina. 

Defiende activamente la menguante credibilidad del orden jurídico internacional. En un momento en que los Estados poderosos consideran los tratados globales como recomendaciones opcionales, este informe exige que el derecho internacional signifique lo que dice.

Cuando la Corte Internacional de Justicia emite órdenes de intervención de emergencia, estas deben tener consecuencias. La última presentación de Sudáfrica proporciona al comité de seguimiento de la CIJ datos precisos y contundentes sobre el incumplimiento. 

Según todos los indicios, el coste humano es abrumador, pero más allá de las cifras, el informe expone un colapso deliberado y sistemático de la vida civil.

Las pruebas presentadas en Pretoria documentan meticulosamente la realidad artificial sobre el terreno: la hambruna provocada por factores externos, la destrucción selectiva de la infraestructura sanitaria y el desplazamiento interno masivo de millones de personas atrapadas bajo los bombardeos. 

Fundamentalmente, el expediente pone de relieve el bloqueo informativo que rodea estos actos. Al impedir el acceso a periodistas extranjeros independientes y a organismos de investigación con mandato de la ONU, Israel ha intentado evitar la creación de un archivo formal y verificable de sus operaciones. 

La intervención legal de Sudáfrica garantiza que este desafío no se produzca en la clandestinidad, creando un historial irrefutable para el escrutinio mundial.

Sudáfrica, sin otra opción que apoyar resistencia contra genocidio israelí | HISPANTV

La histórica iniciativa legal de Sudáfrica ante la Corte Internacional de Justicia (CIJ) contra la guerra genocida de Israel en Gaza ha sido uno de los momentos más destacados del compromiso del país con una política exterior guiada por los valores de los derechos humanos y la justicia.

 

Durante décadas, las naciones del Sur Global han visto cómo Occidente defendía un supuesto “orden internacional basado en normas”, aplicando sus principios con una selectividad asombrosa. 

La doble moral ha erosionado la legitimidad de la gobernanza global, fomentando un profundo cinismo. La perseverancia de Sudáfrica desafía directamente esta jerarquía.

Al trabajar de forma consecuente dentro del marco de la CIJ, Pretoria plantea una cuestión fundamental en el escenario mundial: ¿Se aplican las leyes internacionales de forma universal o existen únicamente para proteger a los poderosos y castigar a los débiles? 

Este caso es una prueba de fuego para la justicia global. Si se puede ignorar impunemente al tribunal supremo del mundo, toda la estructura jurídica posterior a la Segunda Guerra Mundial se derrumba y pierde toda relevancia. 

Sudáfrica se niega a permitir que eso suceda sin luchar, y se vale de su propio legado histórico contra la opresión institucionalizada para exigir justicia sistémica.

La presentación de este expediente no puede considerarse el destino final; debe servir como catalizador para la aplicación inmediata y concreta de la ley. 

Los jueces de la CIJ poseen una inmensa autoridad jurídica, pero no comandan ejércitos, no despliegan fuerzas de paz ni controlan el comercio internacional. Proporcionan la verdad jurídica, pero la voluntad política para hacerla cumplir debe provenir de la comunidad internacional. 

Los terceros Estados ya no pueden escudarse en cómodas expresiones de “preocupación” mientras las órdenes vinculantes son sistemáticamente pisoteadas.

Este expediente proporciona al comité de jueces de la CIJ la información fáctica necesaria para actuar. Mantiene la presión sobre el sistema jurídico global para que haga cumplir sus propias sentencias. 

La verdadera justicia exige un seguimiento constante, una denuncia implacable y una claridad moral inquebrantable. Sudáfrica ha demostrado ser precisamente eso

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