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sábado, 19 de septiembre de 2015

"Tsipras ha hecho estas elecciones para barrer a la izquierda del Parlamento" y en España Podemos está proponiendo políticas como la de Tsipras


Entrevista a Guillermo Almeyra, columnista internacional de La Jornada (México)
 también opina sobre:
Guatemala hay una lucha interna entre los diversos sectores de la burguesía.-
 Los llamados “inmigrantes” es gente que escapa de la guerra, del asesinato y de la esclavitud
Mario Hernandez


M.H.: Hace pocos días escribió un artículo “Syriza del centro izquierda a la derecha”, donde hace una afirmación: “La historia solo registra una voltereta semejante, la del ex secretario del Partido Socialista Italiano a fines de la primera década del siglo pasado, que de un día a otro se convirtió en Ministro del Rey y de la derecha unida”, refiriéndose a Benito Mussolini. Me gustaría que nos explicara esta fuerte afirmación.

G.A.: Desgraciadamente es así, Mussolini era un radical en el Partido Socialista Italiano de su época, que a su vez se consideraba marxista y revolucionario. Estaba muy a la izquierda de lo que después fueron los partidos socialdemócratas, pero con el estallido de la guerra se sometió totalmente al pensamiento dominante, se hizo patriotero y se transformó en el creador de los Fasci del fascismo, precursor de Hitler cuyo blanco principal de entrada fue el movimiento obrero, sobre todo rural. Fue apoyado por toda la derecha transformándose en el hombre del Rey, de los grandes capitalistas y los bancos con un apoyo popular de extrema derecha.
Tsipras ha hecho estas elecciones para barrer a la izquierda del Parlamento, Mussolini llegó a matar al líder del Partido Socialista, Mateotti, que era parlamentario. Tsipras no les da tiempo ni de organizarse, en un mes son las elecciones, la izquierda no tiene ni tiempo ni modo para hacer una campaña. En cambio Tsipras se va a ganar el voto de todos los partidos de derecha, excepto los neonazis que van a crecer pero en su contra y se va a convertir en el líder de la derecha parlamentaria y social, para poder cumplir con las exigencias brutales de Alemania y la Unión Europea.
Además, como esa política no puede contar con consenso, porque significa disminución de los salarios, alargamiento de la edad para pensiones y jubilaciones, privatización de todas las empresas que le costaron tanto al pueblo griego construir, rebajas de las leyes sociales o eliminación de las mismas, toda una serie de medidas totalmente impopulares, por lo tanto, va a tener que recurrir a la violencia en contra de las protestas.

M.H.: En ese mismo artículo, hacia el final, señala cuáles serían las consecuencias en España, particularmente en relación al nuevo agrupamiento político español denominado Podemos. ¿Qué nos puede comentar al respecto?


G.A.: Pablo Iglesias, el dirigente de Podemos se acaba de suicidar políticamente al decir que hubiera hecho lo mismo que Tsipras. Para qué lo van a elegir si tienen más seguridad con el Partido Socialista Obrero Español (PSOE) en la oposición, o con el mismo Rajoy del PP.
España ha mejorado un poco su economía pero sobre la base de salarios bajísimos y muy malas condiciones. Lo más probable es que Podemos, que pensaba ganar votos sacándoselos al PSOE, así como Tsipras le sacó los votos al PASOK, que quedó reducido casi a nada ahora, por el contrario, pierda votos hacia el Partido Socialista. Todos los sondeos en cuanto a las próximas elecciones indican que Rajoy ganaría, el PSOE crecería y Podemos perdería bastante de sus logros, porque tenía una base de protesta y movilizaciones y ahora está proponiendo políticas como la de Tsipras que es todo lo contrario de eso.
El 1º de enero de 1999 se perpetró un golpe de Estado sobre los estados miembros de la Unión Europea
M.H.: Estuve leyendo unas reflexiones del profesor Giuseppe Guarino, constitucionalista y autor de “La verdad sobre Europa y el Euro”. Señala que “El 1º de enero de 1999 se perpetró un golpe de Estado sobre los estados miembros de la Unión Europea, contra sus ciudadanos y contra la propia Unión Europea. Ese golpe no se dio por medio de la fuerza, sino con astucia fraudulenta por medio del papel asignado por el tratado de la Unión Europea en sus artículos 102, 103 y 104 al objetivo de crecimiento perseguible por la actividad de los Estados miembros. Ese crecimiento es eliminado y sustituido por un resultado, a saber, el equilibrio presupuestario a mediano plazo, consecuencia directa de ello, las instituciones democráticas contempladas por el orden constitucional de cada país no sirven ya, los partidos políticos no pueden ya ejercer la menor influencia, las huelgas y los cierres patronales dejan de tener el menor efecto, las manifestaciones violentas causan daño adicional pero dejan intactas las predeterminadas directrices políticas”. Estas palabras fueron escritas hace dos años, ¿Syriza cuando encaró las negociaciones en el mes de enero con la Unión Europea, no tuvo esto en cuenta? Porque su política fue cambiar la política de austeridad que venía sufriendo Grecia pero dentro del Euro y dentro de Europa, y evidentemente se ha demostrado que eso no es posible.

G.A.: Exactamente. Tsipras, así como en el Medioevo inventaban la quimera, un animal mítico con cuerpo de león y cabeza de águila, ha inventado un animal raro, el capital bueno y sensible a las declaraciones democráticas.
Ese capital no existe, el gran capital en torno al que se ha constituido la Unión de Europa solo busca lucro, ha impuesto a los Estados una especie de supranacionalidad que ha reducido el papel de los Parlamentos, los sindicatos, al fijarles un 3.5% de déficit y controlarles sus monedas, sus economías, impedirles las maniobras inflacionarias que podrían existir para vender mejor en el extranjero, etc.
El gran capital somete a cada país a una especie de soberanía de ese gran capital unido y de sus instituciones serviles que son el FMI, el Banco Central Europeo y la coordinación de países en Bruselas.
Tsipras quería actuar dentro de eso respetando sus reglas, que en principio son opresoras, tanto él como Varoufakis y la izquierda del partido que rechazaba las consecuencias de esas políticas, pero aceptaba discutir dentro de la Unión Europea en vez de buscar una salida que pudiera ser alternativa o medidas que pudieran serlo.

M.H.: Esta situación que vive en extremo el pueblo griego, pero que de alguna manera afecta al conjunto de los pueblos del sur europeo principalmente ¿tiene salida?

G.A.: La salida inmediata no existe porque en ningún país existe una fuerza social para hacerla. Evidentemente la única manera de contrarrestar al gran capital serían grandes movilizaciones, aumento de la conciencia social, aceptación de planteos alternativos, cosa que hoy no existe. Esa salida debe ser preparada demostrando las monstruosidades resultantes de la política del gran capital, pero haciendo intervenir al pueblo. De lo contrario, en lo inmediato, lo único que va a haber es bronca, que reúne parte de desmoralización y lo lleva al chauvinismo, a la xenofobia, al racismo y al crecimiento de grupos de derecha, como pasó en los años ´30.
Ernst Bloch hablaba del “principio de la esperanza”, si a los pueblos se les ofrece solo la política del capital pero atenuada, no se les da ninguna esperanza por fuera del capital, se crea un conjunto de gente que lo más que puede hacer es lamentarse, soportar y desmoralizarse. Eso fue lo que hizo Tsipras y en parte la izquierda que hoy rompe con él también, porque deberían haberlo hecho antes y plantear una salida, aun quedando en minoría pero había que preparar a la gente para lo que venía después.

El griego es un pueblo heroico

M.H.: El año pasado editamos un libro “Europa la hora de las alternativas”, usted lo prologó e hizo referencia a la historia de lucha del pueblo griego.


G.A.: El pueblo griego es un pueblo heroico, es el único país de Europa que en el siglo XIX se liberó con una guerra nacionalista, revolucionaria y patriótica del Imperio turco y consiguió su independencia, convocó a todos los demócratas de Europa a apoyar a este pequeño país modificando por completo la relación de fuerzas, porque Turquía era un imperio que abarcaba desde Europa todo el norte de África y Medio Oriente. Por otro lado, la resistencia en Grecia fue seria, no fue minoritaria como en otros países, de valientes militantes, fue también contra los opresores nacionales, contra la monarquía y la oligarquía griega que estaba ligada a Inglaterra y al imperialismo y consiguieron éxitos militares muy importantes pagando un precio tremendo, pero fue muy valiente y muy grande.
La tradición del movimiento obrero griego es una tradición de izquierda, nació como movimiento de izquierda muy avanzada, el partido mayoritario en la clase obrera griega, el paleomarxismo, era miembro de la dirección internacional de izquierda dirigida por León Trotsky.
Cuando Trotsky pasó de Turquía a Francia, a lo largo del estrecho de Corinto, cada dos metros, había un militante de ese partido saludándolo, eran miles de obreros. Todo eso está en las tradiciones más profundas del pueblo griego. Resistieron a los nazis que era la fuerza más grande que había, con un heroísmo impresionante, resistió a los ingleses, se sacó de encima a la monarquía.
El pueblo griego es combativo, en la guerra contra Turquía cuando expulsaron a todos los griegos a principios del siglo pasado y mataron a todos los armenios que pudieron, el pueblo enfrentó en condiciones muy desiguales la guerra contra los turcos con gran valentía. Es un pueblo que tiene detrás de sí grandes luchas; Grecia misma, y no me refiero a la antigua, es un desafío, es un país de pequeñas islas prácticamente inhóspitas, que lo único que tienen es el mar por delante, que es hermosísimo y que, por lo tanto, desafían la vida con la pesca y la búsqueda de otros horizontes. No hay tierra cultivable prácticamente, han tenido que enfrentar a lo largo de su historia incluso estas dificultades de la geografía de su país.
M.H.: Algunos datos al respecto: más de 6.000.000 de habitantes se alistaron en la guerrilla o colaboraron con ella, manteniendo en permanente jaque a los nazis. Según la estadística oficial más de 300.000 civiles murieron a causa de represiones y de ellos 73.000 fallecieron por hambre entre 1940 y 1944, se calcula que el daño que hicieron los alemanes a Grecia en tres años de ocupación asciende en la moneda actual a 280.000 millones de Euros. ¿Cómo se explica que en esta oportunidad el pueblo griego se haya rendido sin una rebelión?
G.A.: El pueblo griego llegó a esto después de haber prácticamente plebiscitado a un partido socialista como el PASOK que se decía de izquierda y haber sido decepcionado por ese partido. Tuvo un largo período de mayoría el PASOK, hizo una reforma agraria que satisfizo a los campesinos, pero hizo lo que hace Tsipras, confiar en las instituciones de la Unión Europea y llegó al endeudamiento. Creyó que se podía liberar simplemente con las manifestaciones y las luchas, que fueron muy importantes porque hicieron caer a la dictadura militar, porque también hubo una dictadura de los coroneles que se impuso a sangre y fuego. Pero una cosa es hacer caer a una dictadura en el país, que no tenía ninguna base social, y otra era hundir a la dictadura del capital que funciona internacionalmente, solamente con manifestaciones. Grecia es un pequeño mercado y un pequeño país de pocos habitantes, la fuerza del capital está en los centros capitalistas, en Alemania, Luxemburgo, Francia y estos no pueden ser eliminados con movilizaciones nacionales, hay que tener algo más, buscar construir un gobierno independiente, para lo que hay que tener un programa independiente, hay que educar a la población.
La desmoralización ante la política del PASOK y después las ilusiones sembradas con Tsipras, de que con la negociación iban a poder reducir la deuda, y ahora la desmoralización con Tsipras que de repente pasa de decir que hay que acabar con la Troika a aceptar absolutamente todo lo que le plantean los amos capitalistas. Esto ha paralizado a los griegos, la unión entre las falsas ilusiones del pasado y la ilusión actual, tienen que superar eso y empezar a pensar a partir de la realidad, eso lleva tiempo, necesita el trabajo de gente seria que elabore ideas y las propague, que organice con esas ideas, que esté dispuesta a dirigir las luchas en esa perspectiva.
Lo más probable es que Tsipras trate de comprar en lo inmediato algunas direcciones sindicales para reducir las protestas, y recurra también a la represión, lo que va a llevar a una agudización de la lucha, lo que por un lado va a retrasar la toma de conciencia y, por otro lado, colocará a la gente ante la necesidad de ver la realidad cara a cara y no inventarse falsas ilusiones.

M.H.: Mencionó al pasar a León Trotsky, se han cumplido 75 años de su asesinato en Coyoacán, México, a manos de un agente de la policía secreta soviética enviado por el estalinismo. Estaba pensando la vigencia que tiene el pensamiento de Trotsky en lo que señala usted, cuando sostiene que las soluciones no son nacionales.


G.A.: Claro, porque ¿cómo combatir contra el pensamiento que en este momento tiene esencialmente Alemania apoyándose en el gran capital? Acaba de ganar 100.000 millones de Euros nada más que con el acuerdo con Grecia. En estos momentos Alemania es el eje de la reacción europea, que encuentra aliados en Francia y en España, los pueblos tienen que enfrentarlos sobre la base de políticas alternativas, si no se construye sobre la base de una idea, no van a tener fuerzas para combatir al enemigo internacional, que tiene una potencia muy grande.
Hay que conseguir una acción internacional no una pequeña política nacional. Tsipras ha hecho un pésimo arreglo para Grecia pero además es pésimo para Italia y España, los deja colgando a los demás y deja a Podemos con un daño muy grande, la gente que había votado por Tsipras para el Parlamento europeo en Italia también ha quedado sin alternativas. Las políticas nacionalistas son nefastas a nivel internacional.

Los llamados “inmigrantes” es gente que escapa de la guerra, del asesinato y de la esclavitud sexual en el caso de las mujeres

M.H.: Guillermo, tengo delante la tapa de Clarín: “Las islas griegas desbordan de refugiados. La situación es explosiva. Llegaron 30.000 inmigrantes en su mayoría sirios y hay unos 20.000 que siguen arribando día a día”. Se mezcla la palabra refugiado con la palabra inmigrante, entiendo que esta cantidad de personas desplazadas fundamentalmente de Siria y Libia lo son a partir de una situación política determinada.


G.A.: En efecto. Si hasta el Papa Francisco los llama prófugos, es gente que escapa de la guerra, del asesinato, de la esclavitud sexual en el caso de las mujeres o simplemente de la miseria causada por todo eso. Con el aval de los gobiernos de Estados Unidos, Francia y otros, que después de dar origen al Estado Islámico ahora bombardean a la población. No son inmigrantes en condiciones comunes como los que vinieron a Argentina en el siglo XIX o en el ´45, son prófugos.

M.H.: Son personas que huyen de lo que podríamos denominar una guerra civil, aunque me inclino más por pensar en que es un enfrentamiento provocado por la acción del imperialismo norteamericano y europeo, fundamentalmente en Irak, Siria y Libia.


G.A.: Exactamente. Todos los diarios publicaron a un chico sirio que declaró que terminen con la guerra y no tendrían por qué irse a Europa. Siempre ha habido inmigración de Siria a toda América Latina, un hecho común en todos los países no desarrollados.

M.H.: Los que llamábamos “turcos”. Quiero darle una vuelta de tuerca a este tema, he notado que en los últimos días se ha flexibilizado la recepción de estos refugiados por parte principalmente de Alemania. La pregunta sería, ¿Alemania no estaría aprovechando a estos refugiados para utilizarlos como mano de obra barata?


G.A.: Alemania es un país con crecimiento demográfico negativo, nacen menos alemanes de los que mueren cada año, necesitan mano de obra extranjera. La Federación de Industriales de Alemania pide desesperadamente 1.000.000 de inmigrantes jóvenes para trabajar en la industria, como no lo puede obtener sino mediante la absorción de las capas que llegan, croatas, griegos, rumanos, polacos y, en este caso, de Medio Oriente, acepta la inmigración con júbilo. Angela Merkel está en esta posición. Los mezquinos son los ingleses que dicen hasta 15.000 porque tienen a la gente de sus colonias y lo mismo sucede con los franceses, que reciben fundamentalmente de África, por lo que no quieren recibir más de 24.000, la misma cantidad que va a recibir Venezuela.


En Guatemala hay una lucha interna entre los diversos sectores de la burguesía

M.H.: Nosotros abordamos hace un par de meses dos procesos, uno fue el hondureño y otro el guatemalteco, procesos de movilización que se daban contra situaciones de corrupción. La situación en Guatemala derivó en la renuncia del presidente Otto Pérez Molina y hubo elecciones el día domingo, donde el primero en la votación es un cómico, un payaso, que recibió el 26% de los votos. ¿Qué representa que un cómico sea el candidato más votado en un contexto de movilización y lucha contra la corrupción donde se volcó masivamente a las calles el pueblo guatemalteco?


G.A.: En Guatemala hay varias cosas mezcladas, en primer lugar un desmentido excepcional de la frase que dice que entre bueyes no hay cornadas, que entre los sectores dominantes hay una solidaridad de clase, eso es relativo, vale para Argentina, por ejemplo, donde han puesto solamente 5 años de prisión a Menem que voló una ciudad para hacer desaparecer los rastros del contrabando de armas.
En el caso de Guatemala hay una lucha interna entre los diversos sectores de la burguesía que aprovecharon las movilizaciones populares para “sacar las castañas del fuego con las manos del gato”, haciendo uso de otro proverbio. Las movilizaciones populares fueron de sectores de clase media urbana y fueron muy importantes, pero se combinó también una lucha entre diversos sectores capitalistas, tal es así que han sido reelegidos varios de los acusados de corrupción.
El candidato a presidente con más votos, no solamente es un payaso, es un hombre ligado a la extrema derecha, también hablaba en contra de la corrupción, porque ellos van a administrar otro tipo de corrupción. El segundo en votación también es un hombre de extrema derecha, había una sola candidata que escapaba a esa caracterización.

M.H.: Sandra Torres.


G.A.: Claro, los demás son sumamente conservadores y han sido elegidos una gran cantidad de conservadores y corruptos para el Parlamento, es decir, la conciencia general del pueblo guatemalteco es muy baja, después de tanta explotación y tanta miseria, que ha determinado el carácter de los candidatos, incluso se presentó, con la mejor cara de hierro, la hija de Ríos Montt, un genocida.

M.H.: El propio presidente renunciante Pérez Molina encabezaba los escuadrones de la muerte que asesinaron a más de 200.000 personas.


G.A.: En eso estaban de acuerdo, con lo que no acordaban era con que robara solamente para él.


M.H.: ¿Podríamos decir que esta situación va a tender a una estabilización de la crisis que se ha abierto en Guatemala y que de alguna manera implica una derrota de la movilización social?


G.A.: No, creo que no. Nadie le quita lo bailado al pueblo guatemalteco, va a seguir una presión y un descontento, y quien sea elegido tendrá que tener en cuenta eso o será víctima de esa fuerza. En Guatemala hasta ahora, como en el resto de Latinoamérica, la válvula de escape ha sido la emigración, los jóvenes más activos, más decididos y con más posibilidades arriesgando su vida y yéndose a Estados Unidos, pero eso está frenándose. Además, en Guatemala la burguesía ha dependido de un producto, primero el añil a principios del siglo pasado, después el café, ahora no depende de ningún producto porque todos esos productos tienen precios bajísimos. Entonces, los sectores capitalistas se pelean desesperadamente por lo que tienen a mano, los impuestos, los puestos con salarios importantes, las prebendas, el contrabando, sucede que hay burguesías delincuenciales como era Stroessner que vivía del contrabando en Paraguay, como el actual Presidente de ese país, que no vive de un tejido productivo.

Un análisis de la crisis en Burkina Faso y del desafío de las sociedades africanas para reinventar sus instituciones

Dislocación de la mafia o reinvención del interés común




El golpe de Estado del cuerpo de seguridad presidencial en Burkina Faso, en la madrugada del 17 de septiembre, ilumina la bifurcación histórica en la que se posicionan la mayor parte de las sociedades africanas: la dislocación en grupos mafiosos o la posibilidad de inventar instituciones creíbles, que respondan al interés de sus ciudadanos.

Por su pureza, eficacia y, sobre todo por el desafío que marcó, la revolución ciudadana de Burkina Faso de octubre de 2014 fue un paso crucial en la construcción de instituciones representativas de la ciudadanía. Hoy su ex-presidente Blaise Compaoré obliga a sus ciudadanos obediencia a una Constitución para permanecer a pesar de ella.

Los estados y gobiernos salidos de la noche colonial son un corta y pega de instituciones nacidas en otro lugar, inauguradas bajo dominación extranjera.

Estos estados en los que nadie cree, ni sus agentes, ni sus administradores, ni sus mismos ciudadanos, son resultado directo de los intereses colonizadores. La privatización de sus derechos y bienes públicos es la base de su funcionamiento. Su implementación la asume desde el policía de cualquier esquina hasta el jefe de Estado.

La ciudadanía resuelve el día a día como puede, mientras la tía del presidente va a operarse al Hospital Americano de París o el primo del policía consigue fácilmente un tratamiento de antibióticos. 

Mientras, un tufo de verborrea democrática se instaura para mantener la ficción necesaria que permita ingresar las trasferencias en concepto de "ayudas al desarrollo" e incluirse dentro del sistema internacional.

Este juego indigno y patético de los poderes públicos para parecer un país democrático produce un efecto de enorme indignación en un país mayoritariamente joven. ¿Cómo un presidente que transformo la Constitución en su juguete personal puede señalar el camino a la juventud, numerosa, creativa y cada vez más urbana? ¿Qué credibilidad tiene para convencerlos de que respeten "la moral y la ley"?

Lo que ocurrió al pueblo de Burkina Faso en octubre 2014 es un claro resultado de este proceso.

"Nosotros no jugamos más con la Constitución", exclamaban durante las manifestaciones.

Estos acontecimientos, trágicos y gloriosos, han hecho dejar de considerar la Constitución como un cachivache institucional a la occidental, y transformarlo en una herramienta para el cumplimiento de un conjunto de reglas que se aplique a todo el mundo y la estabilización de un marco en el que la creatividad del pueblo pueda construir el edificio institucional que le conviene.

La guardia "presidencial" que detuvo al presidente de la transición, en el golpe de estado del miércoles 16 de septiembre cometido a un mes de las elecciones generales, parecía decir sin rodeos: "Queremos recuperar nuestra propiedad privada, el poder; nuestra legitimidad reside en la fortaleza de nuestra organización y en nuestras armas".

Y de esta forma recordar al pueblo burquinabe que está bajo la amenaza de un grupo de 1.300 personas armadas que no se quieren dejar la fuente de alimento que representa el poder.

La historia reciente de Burkina Faso es un ejemplo de la bifurcación histórica ante la que se colocan las sociedades africanas medio siglo después de las independencias: la dislocación de sus sociedades en mafias rivales capaces, para mantener su territorio, de las crueldades más atroces, o de la invención de instituciones habitables capaces de ser interiorizadas y respetadas por la ciudadanía.

Boko Haram es posible. Nelson Mandela también lo es. El éxito del golpe de estado del equipo mortífero de la guardia presidencial de Burkina Faso es posible. Pero también lo es la capacidad creativa de la revolución de octubre y noviembre de 2014 para reanudar y apropiarse, de nuevo, de la historia.
JL Sagot-Duvauroux. Dramaturgo y escritor

  http://www.rebelion.org/noticia.php?id=203472&titular=dislocaci%F3n-de-la-mafia-o-reinvenci%F3n-del-inter%E9s-com%FAn-

Fuente: http://www.diagonalperiodico.net/global/27795-la-cuestion-burquinabe-dislocacion-la-mafia-o-reinvencion-del-interes-comun.html.-
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 Leer,

El poder cambia de manos en Burkina Faso

   http://elmundoycienciaceleste.blogspot.com.co/2014/11/el-poder-cambia-de-manos-en-burkina-faso.html
 http://www.rebelion.org/noticia.php?id=203472&titular=dislocaci%F3n-de-la-mafia-o-reinvenci%F3n-del-inter%E9s-com%FAn-

 

Lo que las elites no quieren que sepas – El injusto reparto de la riqueza

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Visto: http://periodismo-alternativo.com/

miércoles, 16 de septiembre de 2015

Acción urgente - Aumenta la brutal violencia contra los guaraníes

 

Survival International

Acción urgente - Aumenta la brutal violencia contra los guaraníes

 
        CRISISHUMANITARIA: pistoleros someten a los guaraníes a una violencia atroz

En los últimos días los guaraníes de Brasil están sufriendo una oleada de ataques, pactados y sistemáticos, a manos de pistoleros contratados por los terratenientes que ocupan sus tierras ancestrales. En 
Ñanderú Marangatú otro joven líder fue asesinado a tiros y un bebé fue impactado por una bala de goma en la cabeza; en Guyra Kambi'y fueron atacados y sus hogares quemados. Los guaraníes sufren una violencia feroz, y su situación se ha convertido en la crisis humanitaria más grave de Brasil. Ráfagas de disparos los amenazan a diario.
“Estos terratenientes y políticos están fomentando el odio, la violencia
y el asesinato de guaraníes. ¡Son crueles y deben ser castigados!”. 

Asociación guaraní Aty Guaçu, Brasil.
Lo más desgarrador es que los guaraníes saben que reocupando parte de sus tierras ancestrales arriesgan sus vidas. Y pese a ello no se rinden. Porque sin su tierra, sin su tekoha, sienten que no les queda ya nada que perder.
¡No te rindas tú tampoco! Lo único que puede poner fin a tanta violencia sinsentido es que Brasil cumpla con sus propias leyes que regulan la devolución de toda la tierra guaraní, actualmente en manos de terratenientes.
Te pedimos que des un paso al frente y escribas a la presidenta Dilma Rousseff para exigir que su Gobierno demarque el territorio guaraní de inmediato.
La presión internacional de verdad marca la diferencia y puede ayudar a que Brasil se avergüence y adopte medidas antes de que mueran más personas inocentes. 
“Estamos decididos a resistir (...) o moriremos todos. Esta es nuestra decisión final. Nuestro derecho y nuestra vida están en manos del Gobierno Federal”.
Comunidad guaraní Kurussu Ambá, Brasil


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1. Copia y envía el siguiente texto en un nuevo email
2. Escribe tu propio mensaje: ¡siempre es la mejor opción!
3. O utiliza la
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Necesitarás la dirección de email de la presidenta Rousseff: sg@planalto.gov.br
No olvides poner en copia al departamento de asuntos indígenas, FUNAI: presidencia@funai.gov.br



Excma. Sra. Presidenta:
Me preocupa profundamente que su Gobierno no haya demarcado las tierras del pueblo indígena guaraní de Mato Grosso do Sul.
Sin sus tierras ancestrales, los guaraníes no pueden sobrevivir. Sus líderes están siendo asesinados uno a uno, sus hijos están muriendo de malnutrición y padecen una de las tasas de suicidios más altas del mundo.
Por favor, respete la Constitución y demarque las tierras de los guaraníes de inmediato antes de que se pierdan más vidas. Gracias.
Muy cordialmente,

Situación migrantes hoy

 Al Assad: "Occidente llora por los refugiados con un ojo y con el otro les apunta la pistola"




Flujo de migrantes cambia de rumbo y gira hacia Croacia



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Al Assad aprovechó la entrevista para reiterar su llamamiento a todas las fuerzas para que se unan en la lucha contra el terrorismo.

Apartes entrevista RT a Al Assad 
 

 "Como ustedes saben, estamos en una guerra contra el terrorismo, que cuenta con el apoyo de fuerzas externas. Esto significa que se lleva a cabo una guerra total", recordó. "Yo creo que cualquier sociedad, todos los patriotas, todas los partidos que en realidad piensan en el pueblo en estas condiciones se unen contra un enemigo común: sin importar si se trata de terrorismo interno o externo".

"Si hoy en día preguntamos a cualquier ciudadano sirio qué quiere ahora, la primera respuesta será la seguridad y la estabilidad para todos. Por lo tanto, nosotros —tanto las fuerzas políticas dentro del Gobierno como quienes están fuera del poder— estamos obligados a consolidarnos en torno a las demandas del pueblo sirio", ha instado Al Assad. "Y esto ha sucedido ya: algunos grupos antes luchaban contra el Gobierno sirio, y ahora se oponen al terror de nuestro lado".
Al Assad aprovechó la entrevista para reiterar su llamamiento a todas las fuerzas para que se unan en la lucha contra el terrorismo.

"La realidad es que estas personas abandonaron Siria principalmente por culpa de los terroristas y por el miedo a la muerte, así como por las consecuencias del terrorismo", aseveró Al Assad. "Occidente está llorando por los refugiados, pero ha apoyado a los terroristas desde el principio de la crisis".
"Cualquier persona que abandone Siria es, sin lugar a dudas, una pérdida para la patria, no importan su ideología o sus capacidades. Con excepción de los terroristas, naturalmente", recalcó el presidente sirio. "Por eso, para nosotros esta emigración supone una gran pérdida".

"Ahora Europa trata de presentar la cuestión como si ella solo fuera culpable de no haber puesto los medios o de no haber podido garantizar una inmigración organizada, razón por la cual los refugiados se ahogan al tratar de atravesar el Mediterráneo". "Lo sentimos por todas las víctimas inocentes, pero ¿acaso la vida de los que se ahogan en el mar es más valiosa que la de los que mueren en Siria? —se preguntó Al Assad—. ¿Por qué ha de ser su vida más valiosa que las de los que mueren degollados a manos de los terroristas? ¿Cómo es posible compadecerse del niño que murió en el mar y no reparar en los miles de niños, ancianos, mujeres y hombres que se han convertido en víctimas de los terroristas en Siria?"
Refugiados en Europa
"Este bochornoso doble rasero de los europeos se ha hecho evidente para todos y ya no se acepta. Carece de lógica sentir compasión por algunas de las víctimas e ignorar a todas las demás. No existe entre ellas ninguna diferencia sustantiva", reafirmó. "Europa, desde luego, tiene responsabilidad en la medida en que ha apoyado y sigue apoyando y financiando el terrorismo".

 http://actualidad.rt.com/actualidad/186030-entrevista-presidente-sirio-bashar-assad-version-completa

lunes, 14 de septiembre de 2015

Siria: Los cinco mensajes geopolíticos de Vladimir Putin


Moscú declara alto y fuerte que está dispuesto a cumplir sus promesas y jugar un papel activo en la evolución de la situación en Oriente Medio, señala un artículo del periódico National Interest, especializado en política exterior y seguridad nacional de EEUU.

La cooperación técnico-militar entre Moscú y Damasco es el medio por el que el presidente ruso, Vladimir Putin, "envía al mundo cinco mensajes geopolíticos", estimó el redactor jefe del National Interest, Nikolas Gvosdev, experto en política exterior y de seguridad nacional de EEUU.

"El primero de estos mensajes es que las declaraciones sobre la debilidad de Rusia son sólo figuraciones. Las afirmaciones según las cuales las sanciones occidentales, la caída de los precios del petróleo y la ralentización del crecimiento económico en China habrían puesto Rusia en una situación difícil son totalmente inexactas", señala la publicación.

Cabe señalar que Rusia continua siendo uno de los pocos países del mundo que es capaz de enviar y apoyar a sus tropas más allá de sus fronteras y que el Kremlin "se propone jugar un papel activo en la evolución de la situación en Oriente Medio".

En segundo lugar, "Vladimir Putin ha dejado ver claramente que rechaza el punto de vista de Washington, según el cual la destitución de un líder fuerte lleva la estabilidad a largo plazo en Oriente Medio", añade el experto.


"Putin indicó una vez más que si Occidente quiere reducir el influjo de refugiados y atenuar la amenaza del terrorismo extremista, la experiencia adquirida en Iraq y en Libia demuestra que el derrocamiento de Assad... no daría el resultado esperado", señala el redactor jefe del National Interest.

Gvosdev constata, por otra parte, que "la posición de Rusia en Ucrania se ha fortalecido".

"A pesar de una cierta calma, Kiev se enfrenta a problemas económicos muy graves y a políticas internas que ponen en duda la capacidad de las actuales autoridades ucranianas para garantizar la línea de integración euro-atlántica del país", dijo el experto.

En cuarto lugar, "el Kremlin traza sus líneas rojas".

"Rusia no observará con los brazos cruzados cualquier intento de expulsar del poder al presidente sirio, Bashar al Assad, mediante una intervención militar extranjera", advierte el analista.
En quinto lugar, "Moscú está dispuesto a mantener sus promesas, incluso si esto exige ciertos sacrificios en forma de gastos materiales. Y países como Azerbaiyán o Egipto que dudan de la voluntad norteamericana de asegurar su prosperidad y seguridad se han dado cuenta de ello sin duda", concluye el autor.
http://www.almanar.com.lb/spanish/adetails.php?eid=106503&cid=25&fromval=1&frid=25&seccatid=43&s1=1
Source: Sitios Web
14-09-2015 - 14:05

domingo, 13 de septiembre de 2015

Estamos en la Última Celebración del Año del Padre Eterno: La Fiesta De Las Enramadas

Corresponde del día 15 al día 21 del séptimo mes del Calendario Dado Por El Padre Eterno.-

(Y en el calendario Gregoriano  impuesto, corresponde del 12 al 18 de Septiembre).-
Novena Fiesta Del Año
 Fiesta De Las Enramadas

Levítico 23-34
El día 15 del mes séptimo, y al recoger la cosecha celebrarán  durante siete días se la Fiesta De Las Enramadas con reunión santa  y reposo el primer día y el octavo día.-
40 Y el primer día tomaréis para vosotros frutos de árboles hermosos, hojas de palmera y ramas de árboles frondosos, y sauces de río; y os alegraréis delante del SEÑOR vuestro Dios por siete días. 41`Así la celebraréis como fiesta al SEÑOR por siete días en el año. 

 Será estatuto perpetuo para todas vuestras generaciones; la celebraréis en el séptimo mes. 42`Habitaréis en tabernáculos por siete días; todo nativo de Israel vivirá en tabernáculos, 43 para que vuestras generaciones sepan que yo hice habitar en tabernáculos a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto. Yo soy el SEÑOR vuestro Dios. 44 Así declaró Moisés a los hijos de Israel las fiestas señaladas del SEÑOR.-

Significado de la Fiesta de Las Enramadas:




¿Para qué El Padre Eterno Nos pide que celebremos la fiesta de Las Enramadas?

En estos días de fiesta,  se apartaba  la comunidad de sus diarios quehaceres, vivía en forma sencilla como los hicieron los primeros israelitas que salieron de Egipto; habitando  en casas provisionales, transitorias, pero con la presencia del Padre Eterno en la Nube que los acompañaba de día y de noche.-

Hoy hemos de apartarnos del sistema capitalista, Cambiar de Costumbres como  viviendo en enramadas, es decir en forma sencilla y natural, compartiendo, viviendo en solidaridad, en igualdad; la luz de Padre Eterno estará en nosotros, por medio del conocimiento divino adquirido, la práctica de la sabiduría, con el desarrollo de nuestras virtudes.-

Encontraremos como pueblo unido la verdad, la subsistencia, la eternidad el inifinito, para  iniciar el Milenio de Paz .-


Anamaría.-


-----------------------------------------------------
Así Nos Explica el Padre Eterno: 


 De verdad os digo, que el extraño sistema de vida, caerá por cambio de costumbres en la misma generación; y al cambiar las costumbres inmorales, por otras más morales, cae el mundo salido del oro; nadie vá querer condenarse, al seguir extrañas costumbres; nadie querrá vivir ni un segundo más, en las tinieblas.-

 La bestia extendió su dominio, inmoralizando la moral, pedida por todos, en el Reino de los Cielos; invadió la cualidad y calidad, de toda costumbre pedida en el Reino de los Cielos; y como escrito está, que con la vara que se midió a otros, con la misma será medida; la bestia será enjuiciada por el cambio de costumbres en los seres; nadie querrá servirle a la bestia; porque la bestia está llegando a su fín; y el hastío hace estragos en la bestia; porque la eternidad de la bestia, es efímera; lo verdaderamente eterno, sale del Reino de los Cielos; y la bestia no es del Reino; y lo que no es del Reino, termina en tragedia; termina en un llorar y crujir de dientes.-

Los demonios mayormente influenciados por la bestia, se guarecerán en Norteamérica; los que se creyeron líderes del mundo, terminarán hipócritamente; el dios de ellos se reducirá a un montón de oro; porque el mundo dejará abandonada a la bestia; porque la bestia verá con espanto, el cambio de costumbres en el mundo; verá con espanto, la verdadera moral del nuevo mundo; y la moral excluye a la bestia; porque la nueva moral nó necesita armarse; y esto empobrecerá a la bestia; la bestia no podrá ya hacerlos pelear; porque nadie tomará un fusil; nadie pisará un cuartel; nadie tripulará un buque ó avión de guerra; nadie más hará el llamado servicio militar; porque nadie querrá ser marcado con la ley de la maldición; nadie lo hará, por temor al fuego magnético-solar del Hijo Primogénito; la bestia agonizará en los que proclamaron una extraña y desconocida libertad; la libertad con matanzas; la extraña libertad con violación a la ley de Dios; la libertad extraña que conduce a la tragedia.-


Cuando el mundo conoció la llegada de la Ley Mosáica y la Doctrina Cristiana; fueron revoluciones que cambiaron las costumbres del mundo de la época.-

De verdad os digo, que la tercera doctrina es la última que recibirá el mundo Alfa ó mundo del principio; esta doctrina pedida por vosotros mismos, es el mismo juicio final; los destinos de cada uno, se explican por intelectualidad; así lo quiere el Padre Jehova; de las infinitas formas que tiene el Padre, para hacer llegar las determinaciones de su divino libre albedrío, escoge la intelectualidad; porque está en ella, como lo está en todo.- 
De verdad os digo, que tal dureza sale de los mismos que os gobiernan; porque no ceden a sus ambiciones; pueden ver mil veces dividido al mundo y no se conmueven; siguen creyendo que están en lo correcto; ni pensar que van a renunciar, por pedido humano; porque más se conmueve una roca; tiene que ser la divinidad, en palabra viviente; tal como pasó en el pasado; con las Doctrinas Mosáica y Cristiana; que hicieron cambiar al mundo en sus costumbres; igual cosa ocurrirá con la Doctrina del Cordero de Dios; transformará las costumbres inmorales, por morales; la inmoralidad como la palabra lo dice, significa indiferencia y falta de Amor para con la totalidad.-

Escrito por Alfa y Omega.-
Escritura original de los rollos.- 
http://www.cienciaceleste.org.pe/

sábado, 12 de septiembre de 2015

Por qué la Guatemala indignada no votó por la izquierda política?


 ¿Por qué la Guatemala indignada no votó por la izquierda política?

Los resultados de las recientes elecciones generales, en una Guatemala que hizo noticia mundial con sus históricas y multitudinarias manifestaciones sociales destituyentes en contra del “sistema político corrupto”, incluso horas antes de acudir a las urnas, nos obligan a preguntarnos: ¿por quién votaron las decenas o cientos de miles de indignados/as manifestantes? ¿Por qué la coalición de izquierda política (URNG-WINAQ) recibió menos votos que en otras épocas en las elecciones recientes?
¿Por qué la Guatemala indignada no votó por la izquierda política?

Vale aclarar que las apoteósicas protestas de indignados/as no era en contra del sistema político corrupto, ni mucho menos en contra del abusivo sistema neoliberal. Las manifestaciones, en buena medida, fueron en contra de la “corrupción” en el sistema político. De allí viene la demanda “desoída” de “reformas electorales”. La idea no fue cambiar de sistema político, sino cambiar actores políticos manteniendo o reensamblando el sistema político neoliberal vigente.

Esto explica el rol preponderante de la Embajada norteamericana/CICIG/CACIF en las calles, y el triunfo electoral de la “propuesta” neoliberal más tenaz y militarizada en las urnas.

En las recientes elecciones no fue castigado sólo Manuel Baldizón (y sus financistas) por el electorado. También lo fue el partido de izquierda Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG) que hasta ahora tenía dos diputados en el Congreso de la República, pero, desde enero próximo, contará con un solo Diputado (reelecto). WINAQ reeligió al único para el Legislativo en listado nacional.

El partido de Pablo Monsanto (ANN), que en estas elecciones se presentó como Convergencia Democrática Revolucionaria (CDR), pero sin candidato presidencial, consiguió nuevamente salvar su vigencia legal gracias a los dos diputados electos, más por ser nuevos y el conecte social de éstos.

¿Por qué la izquierda es resistida en las urnas?   

Aparte de la izquierdafobia instalada, desde los medios, en el imaginario del electorado adulto, existen factores o errores de actores de la izquierda que activan anticuerpos en el electorado cansado con el sistema político económico vigente:

Neoliberalización de la izquierda. El sistema neoliberal no sólo desideologizó a sus consumidores endeudados, ni sólo borró las fronteras ideológicas entre derecha e izquierda, sino también neoliberalizó y corrompió a “revolucionarios” de izquierda en ejercicio del poder. Las políticas neoliberales impulsadas por gobiernos neoliberales fueron apoyadas incluso por los diputados de izquierda a cambio de no se que “dádivas”. Esto se evidenció aún más en la Legislación que concluye, y no le gusto incluso al núcleo duro electoral de la izquierda.

Electoralización de la izquierda. Las izquierdas democráticas contemporáneas exitosas, antes de ocuparse de la suma de votos, se ocupan de la construcción de la fuerza social (cultura de cambio). Y, esto implica trabajo organizativo/formativo/articulativo permanente en los pueblos.

Pero, la izquierda política guatemalteca, al igual que el resto de las empresas (partidos) electoralistas neoliberales, sale en busca de sus “sus” electores únicamente en periodos de campaña política (y para el colmo, vestidos de blanco). Prácticamente trata a su potencial población de votantes como si fuesen “electarados vendiendo su voto al mejor postor”. Así no se hace revolución. Así no se construye el voto consciente.

Oligarquización de la dirigencia. El sueño del “revolucionario” ex comandante o ex combatiente, con aspiraciones a cargos públicos, es disfrutar aunque sea un instante del espejismo de la dulce vita de la oligarquía nacional a costa del decadente Estado. Por eso, una vez que “suben” ya no quieren bajar, ni quitarse el saco y la corbata. Casi siempre buscan la reelección política, (salvo honradas excepciones). Y es difícil ver a ex diputados o a ex dirigentes de los partidos conviviendo/acompañando en las comunidades del interior del país. Regularmente, se quedan en la ciudad Capital soñando con el gran capital.

En palabras sabias de Guzmán Böckler, “las izquierdas colonizadas se han convertido en uno de los más sólidos sostenes que el sistema bicolonial tiene en su haber en Guatemala”.

Desgano retórico y envejecimiento intelectual. La retórica política de las figuras mediáticas de la izquierda sabe a fast food recalentada. Por momentos ya es difícil distinguir si este desgano retórico es producto de las desfasadas herramientas teóricas aprendidas en las universidades o porque la realidad supera sus capacidades de comprensión.

Los pueblos de Guatemala subsisten ensangrentados y empobrecidos prácticamente bajo la “égida” de un Estado fallido. El país vive procesos violentos de desintegración social, perforación criminal del Estado aparente, destrucción de ciclos de vida en los territorios. Estamos en la era del salvajismo neoliberal. Pero, ningún candidato de izquierda tuvo la “capacidad” de agendar propuestas de cambio estructural para estos históricos problemas en su discurso electoral. O, por lo menos no se difundieron. Al parecer también sufren de neofobia (miedo a los cambios) porque quizás el corrupto y racista Estado neoliberal sea económicamente más rentable para sus intereses personales.

Rompió relaciones con los movimientos sociales e indígenas. Obsesivos con la fijación de las “revoluciones de vanguardia”, o por el racismo generalizado-institucionalizado-establecido en el país, la dirigencia de la izquierda política mantuvo “cordiales” relaciones con movimientos indígenas campesinos, mientras éstos hacían de “inertes nichos electorales” para el ascenso político de la “vanguardia ladina”. Pero, cuando los movimientos indígenas campesinos intentaron democratizar o pidieron rendición de cuentas a la “vanguardia”, entonces, los “ningunearon y los echaron fuera”.

Estos factores/errores son los que afianzan el sentimiento anti izquierda en el electorado guatemalteco. Pero, también es evidente que la izquierda social (articulado en movimientos sociales) puja con sus agendas de cambios estructurales en el Estado y en las sociedades nacionales. Las mismas que deberán ser canalizadas mediante alguna fuerza (organización) política para ser implementadas. ¿Nacerá algún instrumento político para la liberación de los pueblos? ¿O será que los pueblos de Guatemala están sempiternamente condenados a la subordinación y al saqueo?

 "http://www.telesurtv.net/bloggers/Por-que-la-Guatemala-indignada-no-voto-por-la-izquierda-politica-20150911-0007

Estamos en la Última Celebración del Año del Padre Eterno: La Fiesta De Las Enramadas

Estamos en la Última  Celebración del Año del Padre Eterno: La Fiesta De Las Enramadas

Corresponde del día 15 al día 21 del séptimo mes del Calendario Dado Por El Padre Eterno.-

(Y en el calendario Gregoriano  impuesto, corresponde del 12 al 18 de Septiembre
Novena Fiesta Del Año
 Fiesta De Las Enramadas

Levítico 23-34
El día 15 del mes séptimo, y al recoger la cosecha celebrarán  durante siete días se la Fiesta De Las Enramadas con reunión santa  y reposo el primer día y el octavo día.-
40 Y el primer día tomaréis para vosotros frutos de árboles hermosos, hojas de palmera y ramas de árboles frondosos, y sauces de río; y os alegraréis delante del SEÑOR vuestro Dios por siete días. 41`Así la celebraréis como fiesta al SEÑOR por siete días en el año. 

 Será estatuto perpetuo para todas vuestras generaciones; la celebraréis en el séptimo mes. 42`Habitaréis en tabernáculos por siete días; todo nativo de Israel vivirá en tabernáculos, 43 para que vuestras generaciones sepan que yo hice habitar en tabernáculos a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto. Yo soy el SEÑOR vuestro Dios. 44 Así declaró Moisés a los hijos de Israel las fiestas señaladas del SEÑOR.-

Significado de la Fiesta de Las Enramadas:




¿Para qué El Padre Eterno Nos pide que celebremos la fiesta de Las Enramadas?

En estos días de fiesta,  se apartaba  la comunidad de sus diarios quehaceres, vivía en forma sencilla como los hicieron los primeros israelitas que salieron de Egipto; habitando  en casas provisionales, transitorias, pero con la presencia del Padre Eterno en la Nube que los acompañaba de día y de noche.-

Hoy hemos de apartarnos del sistema capitalista, Cambiar de Costumbres como  viviendo en enramadas, es decir en forma sencilla y natural, compartiendo, viviendo en solidaridad, en igualdad; la luz de Padre Eterno estará en nosotros, por medio del conocimiento divino adquirido, la práctica de la sabiduría, con el desarrollo de nuestras virtudes.-

Encontraremos como pueblo unido la verdad, la subsistencia, la eternidad el inifinito, para  iniciar el Milenio de Paz .-


Anamaría.-


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Así Nos Explica el Padre Eterno: 


 De verdad os digo, que el extraño sistema de vida, caerá por cambio de costumbres en la misma generación; y al cambiar las costumbres inmorales, por otras más morales, cae el mundo salido del oro; nadie vá querer condenarse, al seguir extrañas costumbres; nadie querrá vivir ni un segundo más, en las tinieblas.-

 La bestia extendió su dominio, inmoralizando la moral, pedida por todos, en el Reino de los Cielos; invadió la cualidad y calidad, de toda costumbre pedida en el Reino de los Cielos; y como escrito está, que con la vara que se midió a otros, con la misma será medida; la bestia será enjuiciada por el cambio de costumbres en los seres; nadie querrá servirle a la bestia; porque la bestia está llegando a su fín; y el hastío hace estragos en la bestia; porque la eternidad de la bestia, es efímera; lo verdaderamente eterno, sale del Reino de los Cielos; y la bestia no es del Reino; y lo que no es del Reino, termina en tragedia; termina en un llorar y crujir de dientes.-

Los demonios mayormente influenciados por la bestia, se guarecerán en Norteamérica; los que se creyeron líderes del mundo, terminarán hipócritamente; el dios de ellos se reducirá a un montón de oro; porque el mundo dejará abandonada a la bestia; porque la bestia verá con espanto, el cambio de costumbres en el mundo; verá con espanto, la verdadera moral del nuevo mundo; y la moral excluye a la bestia; porque la nueva moral nó necesita armarse; y esto empobrecerá a la bestia; la bestia no podrá ya hacerlos pelear; porque nadie tomará un fusil; nadie pisará un cuartel; nadie tripulará un buque ó avión de guerra; nadie más hará el llamado servicio militar; porque nadie querrá ser marcado con la ley de la maldición; nadie lo hará, por temor al fuego magnético-solar del Hijo Primogénito; la bestia agonizará en los que proclamaron una extraña y desconocida libertad; la libertad con matanzas; la extraña libertad con violación a la ley de Dios; la libertad extraña que conduce a la tragedia.-


Cuando el mundo conoció la llegada de la Ley Mosáica y la Doctrina Cristiana; fueron revoluciones que cambiaron las costumbres del mundo de la época.-

De verdad os digo, que la tercera doctrina es la última que recibirá el mundo Alfa ó mundo del principio; esta doctrina pedida por vosotros mismos, es el mismo juicio final; los destinos de cada uno, se explican por intelectualidad; así lo quiere el Padre Jehova; de las infinitas formas que tiene el Padre, para hacer llegar las determinaciones de su divino libre albedrío, escoge la intelectualidad; porque está en ella, como lo está en todo.- 
De verdad os digo, que tal dureza sale de los mismos que os gobiernan; porque no ceden a sus ambiciones; pueden ver mil veces dividido al mundo y no se conmueven; siguen creyendo que están en lo correcto; ni pensar que van a renunciar, por pedido humano; porque más se conmueve una roca; tiene que ser la divinidad, en palabra viviente; tal como pasó en el pasado; con las Doctrinas Mosáica y Cristiana; que hicieron cambiar al mundo en sus costumbres; igual cosa ocurrirá con la Doctrina del Cordero de Dios; transformará las costumbres inmorales, por morales; la inmoralidad como la palabra lo dice, significa indiferencia y falta de Amor para con la totalidad.-

Escrito por Alfa y Omega.-
Escritura original de los rollos.- 
http://www.cienciaceleste.org.pe/
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